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国学智慧班班《孙子兵法》与谋略之道回顾

作者/整理:时代华商 来源:互联网 2016-12-20

 
企业家如何借鉴《孙子兵法》谋略知乎来解决企业发展过程中的发杂利益矛盾?——时代华商国学班《孙子兵法》与谋略之道课程报道
 
 
 
初冬时节,百年老校中山大学南校区的紫荆花与异木棉盛开芬芳,落英缤纷,处处拥簇着粉紫、粉红的云霞。11月19-20日,在这美丽的校园里,国学班学员回归校园,跟随中国孙子兵法研究会常务理事、中国人民解放军军事统筹学会谋略研究中心副主任、北京大学孙子兵法研究中心研究员罗志华老师,一起学习了《孙子兵法》与谋略之道的课程。
 
此次课程,罗志华老师以中国历代杰出政治家、军事家、宗教家和现代企业家的智慧为源泉,系统地总结提炼并梳理出一系列有助于企业家在面临企业发展过程中遇到的各种复杂利益矛盾斗争问题时,有效制定战略、驾驭格局、克服困难、解决难题的指导方法,帮助企业家掌控前途命运,干大事、不出事,最终成大事!
 
 《孙子兵法》作者孙武,字长卿,约于公元前512年成书。这本距今2500多年的著作,现今依旧为军事家、政治家、各界人士所重视,究其原因,此书在军事领域,是一部指导“死生之地”之上“存亡之道”的经典巨著,它是以深刻洞察人类心理而获取的智慧,从心理学角度,2500多年前的人与现代人一致无二,因而它亦是一本使企业家以最小代价掌控“权财命心”的最佳教科书。
 
《鬼谷子》:反以观往,复以验来;反以知古,复以知今。
《圣经.传道书》:已有之事,后必再有,已行之事,后必再行。日光之下,并无新事。
禅宗:世间所有的相遇都是久别重逢。
 
 可见,解决问题的途径,前人早已写下总结提炼的智慧之语,只待后世人们从中汲取使用。那么,企业家的财富和权力从哪里来?如何面对企业成长过程中面临的企业与政府之间、企业与企业之间、企业内部以及企业与民间大众之间存在的复杂利益矛盾,并通过解决这些复杂利益矛盾,而不出事、保全生命、成就大业呢?
 
罗志华老师指出,复杂利益矛盾普遍存在,重则决定生死,中则决定权力财富、轻则决定喜怒哀乐。而企业家的喜怒哀乐、权力财富、生死存亡皆由复杂利益矛盾及其解决状况而决定。解决途径有以下四种:
 
1、借用他人智慧解决自己的问题
2、学用其他领域的经验解决自己领域的问题
3、学用古代总结智慧之道解决当今时代复杂矛盾
4、学用别人事后的经验与教训之事解决自己问题

他山之石可以攻玉。如此,便能用最小代价最大程度地实现理想目标,也是今人研究《孙子兵法》用以解决矛盾问题的意义所在。
 
罗老师说,企业家想掌控命运,首先要认识命运。人生中一切喜剧与悲剧事件的出现都是由两大因素,即“命”与“运”掌控的。
 
 什么是“命”?“命”就是某时间、空间上,局中人不可或不应改变、违抗选择的主客观条件、因素,是人不可控的。
 
 什么是“运”?“运”就是“命”的运动,对“命”的运筹、运作,是人可控的。 如何“运命”?
 
《易.系辞下传》:吉凶悔吝者,生乎动者也。意思是说,运命时,会有“吉凶悔吝”四种结果,人希望的结果是“吉”,占25%的比例,而“凶悔吝”占75%的结果。
 
人面对复杂利益矛盾,“命”的部分应该自然顺之,“运”的部分应该尽力为之。在人生旅途中以失败告终的人,往往错误地尽力改“命”的部分,没有看到自己能力的局限性,甚至没有认识到自己命中不可、不应去改变的地方。所以,人贵有“自知之明”。
 
知道了人要运作格局,那么掌控命运的努力目标是什么?罗老师认为从国家层面,要繁荣富强;从军队层面,要军队强大;从企业层面,要做大做强;从个人层面,要成为命运强者。
 
那么什么是“强”?《孙子兵法》云:“古之所谓善战者,胜于易胜也”、“胜兵若以镒称铢”。由此引发思考:胜过了难胜的人就是善战的人吗?强过比自己强的人就是强者吗?
 
老子曰:胜人者力,自胜者强。罗老师通过几十年研究《孙子兵法》得出的心得是:人的强弱程度与所供给的能力大小成正比,与所完成任务难度大小成反比。“以镒称铢”的“镒”是指实际投入的能力,“铢”是指任务的大小、难度。用公式可以一目了然:

强弱度=能力/任务
 
所以,企业家夺取利益斗争的根本方法是运用智慧调整能力供求关系。
 了解了“强”的真正含义,《孙子兵法》的谋略之道就能有一个较客观的切入点了。
 
《说文》云:虑难曰“谋”。这是因为,人在遇到问题时候,自然反应是直接将主要的精力、人力、财力、物力都投向问题焦点所在,此非上策;上策在《孙子兵法》中体现在“上下同欲”四个字,即,把我的目标/需求变成对方追求的目标/需求,把对方的力量变成我的力量,解决复杂利益矛盾时,应注重考虑对方利益的满足,围魏救赵就是一个很好的案例,达到了不战而屈人之兵的“自胜”境界。
 
那么应该如何做到“上下同欲”呢?罗老师指了一条清晰可操作的方法,它就是:创造一个为了解决甲方“焦点矛盾”而生的乙方的“支点矛盾”。公式体现如下:
解决焦点矛盾=甲方需要
解决支点矛盾=乙方需要
解决了支点矛盾=解决了焦点矛盾
焦点矛盾+支点矛盾=0(谋略智慧)

在围魏救赵的案例中,魏国围攻赵国,赵国向齐国求助,齐国想要救赵国,直接派兵去赵国是在焦点矛盾上做文章,但孙膑的办法是,将赵国的兵力派去围攻魏国(制造支点矛盾),魏国为了解决自身国家的危难(解决支点矛盾),不得不立即班师回朝(赵国危难的焦点矛盾随之解决)。
 
《孙子兵法》曰:军事之难者,以迂为直,以患为利。由此可见,所有的谋略,采取的都是以迂为直的策略。以迂为直,罗老师将其现代化转译为“旋动”,此亦符合道法自然,如天体运转是旋动的;龙卷风是旋动的;河流都是曲折前进的;承载人体基因信息的DNA也是旋转的。所以,旋动产生巨大的力量,旋动是前进的基本方式。
 
伟大领袖毛泽东曾说:“为了进攻而防御,为了前进而后退,为了向正面而向侧面,为了走直路而走弯路,是许多事物在发展中不可避免的,何况军事运动”、“世界上没有直路”。
 
由此,罗老师顺势推进了一个制胜公理,也是一个极其重要的基本事实:任何人以及利益集团其能力有大有小,但必定是有限的。真正懂得自己能力有限,才能不出事,最终成大事。制胜的秘诀在于,当下只做实力范围内胜任的事,绝不做能力范围外的事。将复杂利益矛盾的难题转化为容易的以至于必然能解决的范围,再将其消除,就如同盘山公路一般,把大目标变成一个个能力范围内的小目标,以迂为直,最终实现了大目标。
 
课程末尾,罗志华老师一针见血地指出:衡量解决复杂利益矛盾的终极标准,是看一个人有无福报,有福报的人才能称之为有智慧的人。多少企业家错误地认为,幸福是财富总量的最大化,在追求财富最大化的过程中家庭不幸福、身体不健康或英年早逝或牢狱之灾,这都是福报不足的表现。因此,罗老师认为,企业家要做“福商”,不要做“富商”。有福>富有。一个福商能够把五福带给自己、家庭、员工、百姓、国家。

《书经·洪范》中的五福是指:
富贵:钱财富足而且地位尊贵
康宁:身体健康而且心灵安宁
长寿:命不夭折而且福寿绵长
好德:生性仁善而且宽厚宁静
善终:能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
 
上士闻道,勤而行之。在罗志华老师讲授的古今中外之谋略案例的剖析熏陶、层层深入研究中,国学班学员逻辑清晰地领略了《孙子兵法》谋略之道的卷轴精髓。两天的课程时光仿佛弹指一挥间般转瞬即逝,留在学员们心中的,是自胜者强、顺命尽运、等需自胜、以迂为直、五福临门的智慧之道。
 
 
 
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